Gençler neden kurbanlara ikinci kez saldırmak için çevrimiçi sarsıntı kullanıyor?
Her 98 saniyede, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki bir kişi cinsel saldırıya uğradı. Ve çoğu zaman, bu kurban genç bir kızdır. Aslında, 16 ila 19 yaş arasındaki kadınlar, genel nüfus içindeki herkesten daha fazla cinsel taciz mağduru olma ihtimalinin dört kat daha fazladır.
Daha da kötüsü yapmak için, daha sonra saldırıya uğradıktan sonra kız çocuklarını internetten utandıran gençler arasında giderek artan bir eğilim söz konusudur, bazen saldırının video görüntülerini ad-sohbeti ve sözlü tacizle birlikte kullanmaktadır .
Pek çok kız için bu çevrimiçi şaka ve halktan aşağılama, ikinci kez saldırıya uğramak gibidir. Çoğu kız, ilk saldırıdan çok daha acı verici olduğunu bildirmektedir. Ve sonunda, bazı genç kadınlar sonuç olarak kendi hayatlarını alırlar.
Cinsel saldırı ve çevrimiçi sarsıntı ile ilgili iki çok önemli vaka Kaliforniyalı bir Audrie Potts ve bir Kanadalı, Rehtaeh Parsons'ı içerir. Her iki durumda da, genç kızlar bir partiye katıldılar, çok fazla içki içtiler ve cevap vermezken tecavüze uğradılar. Saldırıların fotoğrafları daha sonra, incitici yorumlar ve innuendoslarla birlikte çevrimiçi yayınlandı. Ayrıca arkadaşlarına ve yaşıtlarına göre tecrit ve tecrit edilirken, zalim metin mesajları ve seks için davetler aldılar. Cinsel saldırıya uğradıktan sonra hissettikleri aşağılama ve acı, meydana gelen utanma ve suçlamalarla yoğunlaştı. Sonunda, her iki kız da artık acı çekemedi ve intihar edemezdi.
Gençler Cinsel Assault Kurbanlarını Çevrimiçi Neden Ayırıyor?
Varsa, çok azı, genç bir cinsel saldırı kurbanı için ayağa kalkacaktır. Bunun yerine, genellikle kamusal şaka ve kurban suçlamalarıyla meşgul olurlar. Akran baskısı , klikler ve bunlara uyum sağlama isteği de dahil olmak üzere, bu tür davranışlarda oynayabilecek bir dizi etmen varken, yetişkinlerin karıştığı sarsıntı.
Ancak bazı araştırmacılar, bu mağdurun suçlanmasının temel nedeninin, diğer taraftarların ve tanıkların kontrol dışı hissetmek istemediklerini belirtmektedir. Ve kimsenin kurban olabileceğini fark etmek, her şeyin kendi kontrolünde olmadığını ima eder. Sonuç olarak, kurbanı suçlamak genellikle cinsel saldırıların kimseye olabileceğini kabul etmekten daha kolaydır. Ne yaptığını sormak ya da kendisinin üzerine getirdiğini varsaymak, bir ya da daha fazla öğrencinin başka bir kişiyi böyle bir şekilde ihlal edebileceğinin farkında olmaktan daha kolaydır.
Dahası, birçok insan saldırıları yapan erkeklerle empati kurmanın daha kolay olduğunu ve onları cezadan korumayı, kızlara adalet bulmaktan daha kolay buluyor. Saldırıya karşı konuşan insanlar yerine kendilerine “bunu neden yapmak için ne yaptı?” Veya “o kadar çok içmekten daha iyi bilmeliler” diye soruyorlar.
Çevrimiçi tirajda çalışan bir başka fenomen ise, gençlerin bilgisayar ekranının arkasında olduklarında yaşadıkları cesaret ve bazen de anonimliktir. Çoğu zaman, sert şeyleri kendi evlerinin rahatlığından söylemek aynı şeyleri halka açıklamaktan çok daha kolaydır. Ama çocukların unutmaya eğilimli oldukları şey, sosyal medyada yorumların yayınlanması çok genel bir eylemdir.
Düşüncelerini şehir meydanının ortasında bağırmak gibi. Pek çok insan yazdıklarını okur ve bundan etkilenirler, aynı şekilde bağırırlarmış gibi.
Öğrencilerin bu tür çevrimiçi saldırıları önlemenin anahtarı , kurbanla empati kurmalarıdır . Aynı zamanda, sert sözlerin, kararların ve yorumların mağdur üzerinde sahip olduğu zararı görüp göremeyeceği konusunda da yardımcı olur. Mağdurun yaşadığı şeyin çok acı verdiğinin farkına varmak, çevrimiçi sarsılmayı önlemeye yardımcı olmanın uzun bir yoludur.
Online Shaming Cinsel Saldırı Kurbanlarını Nasıl Etkiler?
Birisi cinsel saldırıya uğradığında, olanlardan dolayı kendilerini suçlamaları nadir değildir.
Cinsel saldırıyı engellemekten ya da farklı bir şey yapmamaktan dolayı kendilerini eleştirirler. Saldırı mağdurlarının kendilerine ne olduğu konusunda büyük bir utanç duymaları da yaygındır.
Bu travmatik tecrübeden kurtulmak için, insanlardan gerçekten duymaları gereken şey, saldırıya uğramayı hak etmemeleri, buna sebep olmadıkları ve suçlanmamalarıdır. Ancak bu, yaşadıkları travma yüzünden çevrimiçi olarak utandıklarında olan şey değil. Bunun yerine, hepsi uyandırdıkları utancı yoğunlaştıran, ad-çağrı, sürtük-sarsma ve siber zorbalık kurbanıdırlar .
Dahası, bu halkın aşağılanmasının toparlanmaları üzerinde zayıflatıcı bir etkisi olabilir. Aslında, araştırmalar, genç kızların cinsel saldırı için suçlandıklarında, daha fazla sıkıntı, artan depresyon ve intihar hakkında daha fazla düşünce bildirdiklerini göstermektedir. Mağdur-suçlama da endişe ve travma sonrası stres bozukluğunu kötüleştirebilir. Bütün bu şeyler iyileşme yolunda.
Mağdurlar, özellikle de arkadaşlarının yok olduğu ve kimsenin onlar için ayağa kalkmadığı zamanlarda, yalnız, yalnız ve tecritsiz hissedebilirler. Sonunda, sözde arkadaşların bu sessizliği, utanma ve kurban-suçlama ile birlikte bir tecavüz kültürü yaratır.
Tecavüz Kültürü Ne Yapmalı?
Birleşik Devletlerde tecavüz kültürü, mağdurun tahammül ettiği saldırı için bir şekilde suçlandığı inancıyla beslenir. Başka bir deyişle, insanlar kurbanın bir şekilde saldırıyı hak ettiğini varsaymayı daha kolay buluyor. Mesela, insanlar onu elbiselerinden dolayı suçlayabilir ve onun sorduğunu söyler. Ya da, tecavüz edilmeyi hak ettiğini varsayabilirler, çünkü kendini tehlikeli bir duruma soktu ya da çok fazla içmesi gerekti. Sürtük-shaming ayrıca bazı kızların diğerlerine göre daha az saygı hak ettiği ve tecavüz edilmeyi hak ettiği düşüncesine katkıda bulunur.
İnsanlar bu gibi kurbanları suçlayan inançlarla meşgul olduklarında, kadınlara yaşadıkları acı ve ıstırap için suçlanacaklarını söylüyorlar. Bu arada, bu inançlar tecavüzcüyü sorumlu tutmak için hiçbir şey yapmazlar. Bunun yerine, insanlar tecavüzcüye “hayatlarının mahvolduğu” gerçeğini üzerek sempati duyuyorlar. Bu düşüncenin iki önemli örneği Steubenville tecavüz vakası ve bilinçsiz bir kadına tecavüz eden Stanford dalgıcını içerir.
Tecavüz kültürü bu tür bir düşünce ile sürdürüldüğünde, kurbanların saldırıları hakkında sessiz kalmasına yol açabilir. Bu tehlikeli çünkü kurbanı tecavüz hakkında susturuyor ve tecavüzcüler başını belaya sokmuyorlar. Aslında, sadece tecavüzlerin yaklaşık yarısı rapor ediliyor ve tecavüzcülerin sadece yüzde 3'ü hapiste en az bir gün geçiriyor. Bu kısır döngü, insanların kızların tecavüzüne uğradıklarına inandıkları sürece devam edecektir.
Cinsel Saldırıyı ve Çevrimiçi Şiddeti Önlemek için Ne Yapabilirsiniz?
Mevcut kurbanlar ve potansiyel kurbanlar uğruna, bazı mağdurların bir şekilde cinsel saldırı için suçlandıracağı inanç sistemine meydan okumalısınız. Bunu yapmak için öğretmenler, ebeveynler ve toplum liderleri gelecekteki cinsel saldırı ve çevrimiçi sarsıntı olaylarını önlemek için adımlar atmalıdır. İşte bunun yapılabileceği bazı yollar.
- Her türlü cinsel suistimali tanımlayın . Çok fazla zaman, genç bir kız cinsel saldırıya uğradığında, savunma hiçbir zaman hayır demediğini ya da eylemlerin mutabık olduğunu savunuyor. Ya da, genç adamın yaptıklarının yanlış olduğuna dair hiçbir fikri olmadığını iddia edebilirler. Ebeveynler, öğretmenler, kolej yöneticileri ve toplum liderleri, cinsellik ve cinsel tacizden cinsel saldırı ve tecavüze kadar her şey dahil olmak üzere, uygunsuz cinsel davranışlar konusunda öğrencileri eğitmek zorundadır. Gençler genç ve olgunlaşmamışlardır ve bu tür davranışlarda bulunmanın kanuna aykırı olduğunu bilmelidirler. Yaptıkları şeyin yanlış olduğu asla bir soru olmamalı.
- Katı politikalar oluşturun . Cinsel saldırıya karşı yasaların yanı sıra, lise ve yüksekokulların okuldan ihraç edilmek de dahil olmak üzere cinsel suistimali içeren katı politikalar oluşturması gerekmektedir. Ayrıca, videoları paylaşma, sanal zorbalık yapma ve diğer öğrencileri alenen kandırmaya yönelik politikalara da sahip olmalıdırlar. Bu politikaları, öğrenci grupları, okul meclisleri, haber bültenleri, medya kapsamı ve diğer sözcükleri anlama yoluyla iletin. Cinsel olarak bir öğrenciye saldırmak için cezanın ne olacağı konusunda bir şüphe olmamalı ve daha sonra kamusal şiddete maruz kalmamalıdır. Politikada bile dedikodular ve dedikodular ele alınabilir.
- Her bir şikayeti ele alın . Lise veya kolej, cinsel saldırıya uğramış bir şikayette bulunursa, bu şikayetleri derhal ele alacak politikalara sahip olmaları gerekir. Ayrıca cinsel şiddet sorumlularını sorumlu tutmaktan çekinmemelidirler. Bunu yapmak sadece öğrenciler için güvenli bir öğrenme ortamı oluşturmakla kalmaz, aynı zamanda mağdurların saldırıları rapor etmede kendilerini daha güvende hissettikleri bir ortam yaratır. Bu arada, okul öğrencilerin öğrenmesi için güvenli bir yer sağlamak için ahlaki ve etik sorumluluğunu yerine getiriyor.
- Bir şey söyle. Çevrimiçi utangaçlık ve tecavüz kültürüne bir son vermenin belki de en önemli yolu, ileriye gelmek ve cinsel saldırıyı rapor etmek için yeterince cesur olan genç kızları utandırmaya ve utandırmaya çalışanları çağırmaktır. Mesela, çevrimiçi utanç verici görüyorsanız, bunun hakkında bir şeyler söyleyin. Ayrıca, gerçeği ortaya çıkarmak için yeterince cesur olanlara destek sunun. Cinsel saldırıdan kurtulanlar gibi Daisy Coleman da belgeselde Audrie ve Daisy şunları söylüyor: “Düşmanlarımızın sözleri dostlarımızın sessizliği kadar korkunç değil.”